أكرم بركات العاملي

150

حقيقت مصحف فاطمه عند الشيعه

1 - الترتيب بحسب النزول فعن ابن حجر أنه « ورد عن علي انه جمع القرآن على ترتيب النزول عقيب موت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » . وقال ابن جزيّ الكلبي : « وكان القرآن على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم متفرّق في الصحف وفي صدور الرجال ، فلما توفي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قعد علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه في بيته ، فجمعه على ترتيب نزوله » « 2 » . وعن ابن سيرين أنه قال « فبلغني أنه كتبه على تنزيله » « 3 » . وقال الكتاني « . . . فإنه [ أي علي عليه السّلام ] جمع القرآن على ترتيب النزول عقب موت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم » « 4 » هذا . وقد نقل العلامة معرفة عن تاريخ اليعقوبي ترتيبا غريبا لمصحف علي عليه السّلام مخالفا لإجماع أرباب السير والتاريخ ، فمن أراد الاطلاع عليه فليراجعه في موطنه « 5 » . 2 - تقديم المنسوخ على الناسخ فعن الشيخ المفيد في المسائل السروية أنه قال : « وقد جمع

--> ( 1 ) الأمين ، أعيان الشيعة ، تحقيق السيد حسن الأمين ص 89 . الزنجاني ، تاريخ القرآن ص 54 . ( 2 ) التسهيل لعلوم القرآن ، منشورات دار الكتاب العربي ، ط الرابعة بيروت ج 1 ص 4 . ( 3 ) ابن عبد البر ، الاستيعاب ( بهامش الإصابة ) منشورات دار إحياء التراث ج 2 ص 253 . مرتضى ، حقائق هامة ص 159 . ( 4 ) التراتيب الإدارية ج 1 ص 46 . ( 5 ) التمهيد في علوم القرآن ج 1 ص 230 .